De l'antinazisme à l'anticolonialisme

• Échos du colloque sur Jean Amrouche

De gauche à droite, Jean El Mouhoub Amrouche à Évian en compagnie de Rédha Malek et de Sadek Moussaoui (dit Mahieddine)

... Cet aspect méconnu du parcours de Jean Amrouche a été dévoilé par Michel Carassou, directeur littéraire des éditions « Non lieu », lors de la dernière journée du Colloque international consacré à Jean El Mouhoub Amrouche, organisé au théâtre régional de Béjaïa. « Si Amrouche n’était pas un résistant de la première heure, comme bon nombre de métropolitains, sa propre réflexion va se rapprocher davantage de la résistance dont il appréciait les valeurs de fraternité et de justice sociale. Il était devenu très critique envers le régime de Vichy », dira d’emblée l’orateur, en rappelant qu’Amrouche avait hébergé chez lui, à Tunis en 1942, son ami, André Gide, traqué par le régime de Pétain. 

... En 1943, à Alger, avec le soutien de Gide, il fondait une revue, L’Arche, publiée par les Éditions Charlot, l’éditeur de la France libre. « C’était aussi pour contrecarrer l’autre revue, NRF, coupable de collaboration », estime M. Carassou qui a édité, en 2009, le journal intime de Jean Amrouche (1928-1962), ouvrage présenté par l’anthropologue Tassadit Yacine. «Investi de fonctions importantes, Amrouche s’implique en tant qu’intellectuel dans la France libre », a ajouté cet éditeur. 

... Dès son arrivée à Alger, en 1943, Amrouche rédigeait pour les généraux de Gaulle et Catroux une note sur la politique de la France en Afrique du Nord. Le vendredi 10 décembre, il fut reçu à déjeuner et questionné par de Gaulle. 

... Édgar Faure, homme politique français, écrit dans ses Mémoires que Jean Amrouche était un de ceux qui ont largement inspiré le discours de de Gaulle, place de la Brèche à Constantine, le 12 décembre 1943. Amrouche fera un compte-rendu très positif de ce discours à Radio Alger et tout autant du discours de Brazzaville, en janvier 1944. 

... À partir de ce moment, la confiance d’Amrouche à de Gaulle visait à faire évoluer la condition coloniale dans le sens de la justice sociale. Mais, ses aspirations d’appliquer les valeurs de la résistance en Afrique ont été balayées par les événements. En effet, cette confiance en la France « mythique » volait en éclats en raison de l’abandon des réformes promises et des massacres du 8 Mai 1945 qui sont venus anéantir ses espoirs d’un avenir commun entre Français et Algériens. 

... Sa pensée politique prend un tournant. Depuis, l’intellectuel colonisé ne ratait pas l’occasion de dénoncer le racisme du système colonial. Étant irréformable, le système colonial français devait être aboli, selon Amrouche. Dans ce combat, L’éternel Jugurtha, son héros nord-africain, est son texte le plus célèbre publié en 1947.

... « Jean Amrouche décèle en Jugurtha l’esprit de révolte, l’amour de la liberté et la quête de l’égalitarisme», a fait savoir Tarik Mira, professeur de sociologie. Si l’auteur d’Étoile secrète était un personnage contradictoire en raison de ses multiples attaches, il était en revanche, d’après M. Mira, doué d’une « vision clairvoyante ». Et ce n’est pas un hasard si Amrouche avait choisi Jugurtha comme figure « insaisissable, indomptable et étrange ». 

... De son côté, Hervé Sanson, chercheur en littérature maghrébine, s’est longuement appesanti sur les textes politiques d’une rare radicalité publiés dans la grande presse française par Jean Amrouche. Ces textes informaient de la situation politique de l’époque, témoignaient des dures conditions dans lesquelles végétaient ses compatriotes algériens et revendiquaient la reconnaissance de la personnalité algérienne. Avec l’écrivain Albert Memi, Amrouche, a rappelé M. Sanson, était allé jusqu’à récuser les grilles de lectures opposées par des cercles français pour justifier la colonisation. 

... « Il expliquait aux Algériens la nécessité de se soulever afin d’imposer le respect », dira-t-il. Autre spécificité des textes politiques, la place centrale du langage chez Amrouche. « Ceci constituait la singularité de l’intellectuel colonisé (…) il aura rendu visible, par sa parole, la cause de libération de l’Algérie et ses arguments », a souligné M. Sanson.

... Quand bien même peu nombreuse, l’assistance, composée essentiellement d’hommes de culture et d’universitaires, a fortement dénoncé l’ostracisme qui frappe toujours l’enfant du « pays crucifié », 50 ans après l’indépendance de l’Algérie, et appelé à rendre à Jean ce qui appartient à El Mouhoub. 

... Les travaux du colloque ont été clôturés dans la soirée de dimanche par un intermède musical méditerranéen. On déplore la défection de certains invités. Les organisateurs de ce colloque ont fustigé la non-contribution de certains sponsors, pourtant sollicités à y contribuer. Si le colloque a eu lieu à Béjaïa, c’est grâce au bel entêtement et à l’engagement désintéressé des différents organisateurs, notamment la Ballade littéraire de Béjaïa, le directeur du TRB et des conférenciers, dont certains, venus de France, ont payé les billets d’avion de leurs propres deniers.

Hocine Lamriben

In El Watan du 20 Juin 2012

Fanon - Abane

• Deux hommes, un même combat

À Sonya,

À la Martinique,

Troisième clin de feuille.

« ... Pour le psychiatre martiniquais, la mort d’Abane, indépendamment de l’amitié qu’il lui portait, était une grosse perte. Il le confiera confidentiellement à ses amis les plus proches, dont Alice Cherki, qui travaillait alors à ses côtés à l’hôpital de la Manouba. Plus tard, Fanon ruminera le remords de n’avoir pas su ni pu empêcher l’assassinat d’Abane en ne l’ayant pas suffisamment mis en garde contre les desseins mortifères des colonels. À Rome où il rencontrera Sartre et Simone de Beauvoir, il exprimera son regret et une forme de culpabilité.

... L’égérie de Jean-Paul Sartre rapportera dans ses mémoires les confidences que lui fit Fanon au cours de leur rencontre organisée par Claude Lanzmann, à Rome. «Jusqu’à l’automne 1961, Fanon portait encore, comme une lourde contrariété, la mort d’Abane». «J’ai deux morts sur ma conscience, que je ne pourrais jamais me pardonner: celle d’Abane Ramdane et celle de Patrice Lumumba », confiera-t-il à Simone de Beauvoir.

... On retiendra d’Abane et de Fanon, leur vision universaliste. En voyant large, en rassemblant au-delà de son parti d’origine, en bravant le chauvinisme partisan de la plupart des dirigeants activistes qui ont renié jusqu’à leurs anciens camarades du PPA, taxés péjorativement de «politicailleurs », voire de germes de décomposition», en intégrant les Européens libéraux, Abane a su dépasser l’enfermement étroitement nationaliste, confessionnel ou communautaire.

... L’intellectuel martiniquais est, lui aussi, sorti de son «ethnie», de sa communauté, et de son «habitus» , pour aller dans l’inconnu de la Révolution algérienne, pour se faire le défenseur de tous les damnés de la terre, et le chantre d’une liberté sans frontières.

Frantz Fanon                          Abane Ramdane

... Abane et Fanon ont eu et continuent d’avoir leurs contempteurs.

... On reprochera au premier d’avoir pêché par excès de rationalité dans une société encore trop imprégnée des pesanteurs et des archaïsmes du passé. D’avoir imposé hâtivement et précocement au mouvement de Libération nationale une modernité (séparation du politique et du militaire, primauté de la citoyenneté sur les identités, nette distinction entre le spirituel et le temporel) qui ne cadrait pas avec le niveau de développement historique de la société algérienne. Cette tentative infructueuse de mettre la Révolution sur les rails de la modernité universelle, en libérant la pratique politique du rapport de force militaire, lui coûtera la vie.

... Quant à Fanon, outre l’apologie de la violence qu’on lui prêtera, il lui sera au final reproché le caractère ponctuel et dépassé de sa théorie, assimilée à un météorite» dans l’histoire contemporaine de l’humanité. Contrairement à Abane, c’est le caractère obsolète» de sa pensée qui poserait problème. L’argument de ses contempteurs étant «la fin de l’histoire tiers-mondiste» avec la fin des empires coloniaux.

... Or, il reste incontestablement de l’œuvre de Fanon l’analyse prémonitoire des régimes post-indépendance. Et là précisément, l’apport de Fanon, considérable, est d’une brûlante actualité, tant sont similaires les «damnés » d’hier et les «indignés de la terre» d’aujourd’hui.»

Bélaid  Abane, professeur de médecine

extrait de son livre Résistances algériennes,

Abane Ramdane et les fusils de la rébellion

 

Colloque Frantz Omar Fanon

• L’œuvre du militant revisitée

À Sonya,

À la Martinique,

Deuxième clin de feuille.

« ... À l'occasion de la cinquantième année de la disparition de Franz Fanon, un colloque a été organisé ce mardi 6 décembre par le Centre National de Recherches Préhistoriques et Anthropologiques et Historiques (CNRPAH) à la Bibliothèque Nationale pour se remémorer de l’homme, du savant, du militant, de l’universaliste, de l’algérien et de l’essayiste que fut Franz Fanon.

... Franz Fanon naquit un certain 20 juillet 1925, en Martinique. Il mourut un 6 décembre en 1961 aux États Unis. En 36 ans de vie, il s’imposa comme un éminent psychiatre et militant colonialiste impliqué.

... L’intervention de Abdelkader Zghal, sociologue tunisien qui dans son parcours d’universitaire a croisé Fanon témoigne que ce dernier lui exposa en 1959 une problématique majeure dans la société tunisienne, il lui soumit à l’occasion un cas d’un jeune tunisien voulant épouser une juive tunisienne et que sa famille le lui refusa et autorisa une union de son frère avec une italienne chrétienne ne parlant même pas arabe

Le jeune présentait des symptômes qui faisaient comprendre au psychiatre que le jeune homme souffrait d’une confusion spatiale.

... Le sociologue affirme que « Fanon me soumit la problématique suivante : quelle est la bonne distance qui empêche la violence symbolique ? ». Et Zghal de conclure en s’interrogeant: «c’est dont nous souffrons aujourd’hui dans nos sociétés libérées du colonialisme. 50 ans plus tard la problématique est toujours d’actualité. Comment on peut instaurer une identité qui ne diabolise pas les autres ? »

« Décloisonnante, explosive et féconde », tels sont les qualificatifs choisis par Mustapha Haddab, professeur à l’université d’Alger, pour qualifier l’œuvre de Fanon lors de son intervention au colloque sous le titre «Psychiatrie et libération sociopolitique chez Fanon ». Le professeur a mis en exergue deux œuvres de Fanon pour nous éclairer sur la pensée du psychiatre, à savoir Peau Noire et Masques Blancs ou encore les Damnés de la Terre.

... Dans la première œuvre l’universitaire nous parle d’un Fanon qui est allé dans les profondeurs de l’inconscient pour appréhender la perpétuelle confrontation entre les Noirs et les Blancs. «Le Nègre esclave de son infériorité, le Blanc esclave de sa supériorité. Fanon considérait que les deux attitudes sont névrotiques. Dans l’inconscient des Noirs se loge l’envie de s’identifier aux Blancs, cela les affaiblit», résume le professeur en faisant référence à la pensée de Fanon.

Avant d’ajouter: « dans les Damnés de la Terre, il était question pour Fanon de comment sortir du mimétisme pour aller à l’inventivité, notamment pour la bourgeoise coloniale. Mais cela était aussi valable pour les colonisés".

... Mathieu Renault, docteur en philosophie, auteur d’un livre sur Franz Fanon intitulé «Frantz Fanon, de l’anticolonialisme à la critique post-coloniale» a, quant à lui, souligné le caractère libérateur de la pensée de Fanon. «Ce qui dérangeait chez Fanon c’est non seulement son projet de décolonisation politique mais aussi son projet de décolonisation des esprits», estime-t-il. En faisant le parallèle avec Kateb Yacine, Mathieu Renault insiste sur le fait que «Fanon considérait le français comme une arme de combat». »

In El Watan.com du 06.12.211,

Rubrique Actualité

 

Miliana, le mois du patrimoine

• États généraux du patrimoine

« ... Miliana, El Amra, Khemis-Miliana, Hammam-Righa, Boumedfaâ… Des villes qui renferment des vestiges de l’ère romaine mais dont la préservation pose problème quand d’autres sites se trouvent délaissés ou ignorés.

Musée Émir Abdelkader

... À l’heure de la célébration du mois du  patrimoine (18 avril-18 mai), signalons qu’une commission de wilaya a été récemment installée et dont la mission consiste à étudier les dossiers relatifs aux sites archéologiques et historiques en vue de les recenser, a indiqué une source de la direction de la culture.

 Manufacture d'armes de l'Émir

Après sa restauration

... Par ces actions, les instances compétentes comme l’Agence nationale d’archéologie pourront soumettre ensuite leurs propositions pour le classement des monuments. La question liée à la préservation et à la revalorisation du patrimoine requiert davantage d’efforts de la part des pouvoirs publics et du monde associatif selon des connaisseurs.

Découverte de pièces archéologiques

lors des fouilles de restauration de la mosquée Émir Abdelkader

... D’autres, en revanche, appellent à la construction d’espaces culturels comme les musées pour  relancer l’envie de la découverte du passé particulièrement chez les jeunes. Rappelons qu’il existe dans  la wilaya de Aïn Defla un seul musée situé dans la ville séculaire de Miliana... »

Aziza L.

In El Watan du 19.04.2011
(rubrique Info Région centre)

Hymne à la vie

• Aboul Qacem Chabbi

... 1933 : « لحن الحياة », « Hymne à la vie », poème plus connu par son premier vers «  إذا الشـــعبُ يومًــا أراد الحيــاة », « Si le peuple voulait la vie aujourd'hui ».

...  Un chant à l'amour, à la vie, mais aussi à la liberté. Un cri exprimant la rage, « la volonté de vivre » venu de Tozeur, la puissante, la forte, l'indomptable cité berbère. L'oasis par qui tout arriva.

« ولا بــــدَّ لليـــل أن ينجـــلي  »

« Il n'y aura pas plus d'obscurité »

• La prémonition d'un poète

La volonté de vivre

Lorsque le peuple un jour veut la vie
Force est au Destin de répondre,
Aux ténèbres de se dissiper,
Aux chaînes de se briser...

Souffle alors un vent violent dans les ravins,
Au sommet des montagnes et sous les arbres
Et qui dit : "Lorsque je tends vers un but
Je me fais porter par l'espoir,

Oublie toute prudence,
Je n'évite pas les chemins escarpés
Et n'appréhende pas la chute
Dans les flammes brûlantes.

Qui n'aime pas la montagne,
Vivra éternellement au fond des vallées".

Aboul Qacem Chabbi (poète tunisien)

• Tozeur fête son héros

 ... Le 24 février 2009, un siècle après sa naissance, soixante-quinze ans après sa mort, La Tunisie a honoré Aboul Qacem Chabbi en lui consacrant son premier centenaire (né le 24 février 1909 et mort le 9 octobre 1939).

... Le 24 février 2011, deux ans après, cette souvenance est aujourd'hui d'actualité plus que jamais ! 

... À Tozeur et ailleurs !

Ô tyran oppresseur...

Ami de la nuit, ennemi de la vie...

Tu t'es moqué d'un peuple impuissant

Alors que ta main est maculée de son sang. 

Aux tyrans de ce monde, 1934

(extrait)

Édouard Glissant s'est éteint

• Le Distinguished Professor

... Le poète, essayiste et écrivain engagé, proche des thèses de Frantz Fanon, vient de nous quitter.

... Le martiniquais Édouard Glissant, grande figure de la créolité, est décédé hier à Paris, à l’âge de 82 ans. 

« ... Poète, romancier et essayiste, cité à plusieurs  reprises parmi les «nobélisables», il a laissé une oeuvre importante, d’une grande inventivité poétique et qui a ouvert la voie à toute une jeune génération d’écrivains antillais comme Patrick Chamoiseau. 

... Né le 21 septembre 1928 à Sainte-Marie, dans le nord de la Martinique, enfant d’une famille modeste et élève brillant, il a fait des études de philosophie à l’université parisienne de La Sorbonne en 1946. Docteur ès lettres, il a  obtenu, en 1958, le prix Renaudot, l’une des plus importantes récompenses littéraires françaises, pour La lézarde.

... Militant  contre le système colonial et opposé à la guerre d’Algérie, il fut expulsé des Antilles françaises pour ses idées  indépendantistes et assigné à résidence en France métropolitaine au début des années 1960 par le pouvoir du  général de Gaulle. »

 S. M.

In El Watan Week-end du 4 février 2011

• Au hasard de ses publications

- Le Discours antillais, essais, (1981) Gallimard, 1997 (texte remanié de sa thèse de doctorat) ;

- Mémoires des esclavages, essai avec avant propos de Dominique de Villepin, Gallimard 2007 ;

- Pays rêvé, pays réel, poésie, (1985) Seuil ;

- La Lézarde, roman, (1958) Gallimard (réédité en 1997), Presses Nationales d'Haïti (2007).

... Sa pensée sur l'identité antillaise a beaucoup inspiré la nouvelle génération d'écrivains antillais.

Les enfants différents

• Semaine de l'éducation spécialisée

Article repris de chez Nibele

 

« ... Les enfants "différents" ont aussi des rêves, des désirs, mais ils ont surtout besoin qu'on les accepte et qu'on les aime comme ils sont.
 

Puis-je vous demander ( à ceux qui le veulent ) de poster ce texte au moins une heure sur votre mur ou votre blog ?

Car c'est la semaine de l'éducation spécialisée et ceci en l'honneur de tous les enfants qui apprennent à vivre avec leurs différences ;

Et également pour leurs parents, famille, éducateurs, accompagnateurs et soignants.

Merci pour eux car tous les enfants qui par leurs différences nous donnent chaque jour une vraie leçon de vie. »

Les droits de l'enfant

• La journée internationale de l'enfance

... Le 20 novembre 1989, l'Organisation des Nations Unies - ONU - adopte  à l'unanimité la convention des droits de l'enfant.

... Mais combien de pays s'appliquent à protéger les jeunes de moins de 18 ans, à leur assurer le droit à la survie, le droit de se développer, le droit d'être protéger contre les mauvais traitements et l'exploitation ; le droit de participer à la vie familiale, culturelle et sociale ?

• Tout (ou presque) sur Les Droits de l'enfant

... Françoise, une amie de la blogosphère qui s'intéresse aux ours, m'a gentiment adressé le lien d'un site que j'ai trouvé fort enrichissant.

... Conçu par un éducateur spécialisé dans le domaine de l'enfance, le site  a été primé aux Nets d'Or 1999 de France Télécom. Cliquez [ ici ] pour le découvrir.

... Et si vous êtes également intéressés par le blog de mon amie, cliquez ci-dessous sur ...

Françoise, La Carbone de l'Ourse

La tolérance

• Proclamation

Nous, peuples des Nations Unies,
Résolus à préserver les générations futures
Du fléau de la guerre,

À proclamer à nouveau notre foi
Dans les droits fondamentaux de l'homme,
Dans la dignité et la valeur de la personne humaine

Et à ces fins à pratiquer la tolérance
À vivre en paix l'un avec l'autre
Dans un esprit de bon voisinage.

Extrait de la Charte des Nations Unies

Tolérance

de Hassan Massoudy, calligraphe irakien

• Une notion morale, politique et juridique

... Le 16 Novembre 1995 a été proclamé Journée Internationale de la Tolérance pour rappeler aux peuples, aux groupes et aux individus qu'il n'y a point de liberté sans elle.

... Depuis, elle est célébrée chaque année dans tous les pays. La paix avec son prochain est à ce prix ; nous nous devons respect, l'un l'autre.

... Cliquez [ ici ] pour lire la déclaration de principes sur la tolérance de l'UNESCO et le message de M. Ban Ki-moon, secrétaire général de l'ONU.

Une autre bougie vient de s'éteindre

• Cheikh Abderrahmane Djilali

... Il nous a quitté discrètement dans la nuit du  11 au 12 de ce mois. C'est avec  une grande consternation que l'Algérie a appris cette attristante nouvelle.

... Une voix et un visage familiers qui ont pénétré toutes les chaumières algériennes. Qui n'a pas entendu ou vu cet éminent personnage ?  Qui n'a pas suivi ses causeries religieuses à la radio ou à la télévision ? Les étudiants, eux, l'ont côtoyé et assisté à ses cours à l'Université où il a enseigné la jurisprudence et le rite malékite.

• Algérien, il l'était jusqu'au bout ! 

... Cheikh Abderrahmane Djilali, pour se faire comprendre de ses concitoyens, parlait algérien, leur langue, sa langue. Il évitait la  langue liturgique, lui l'érudit, l'universitaire, l'historien, l'homme de religion.

... Un homme tellement simple, tellement bon qu'il a conquis les cœurs  de tous les Algériens :  femmes, hommes, grands, petits ; celui des fortunés, des humbles, des désespérés, des justes. 

... Une bougie qui nous a éclairés 103 années durant.

... Que Dieu ait son âme et l'accueille en son vaste paradis !

Béjaïa, émouvant témoignage

• Au digne fils de la rue Fatima

 ... Ce 6 novembre, en commémoration de la mort de notre regretté et vénéré Cheikh Mahmoud Bouzouzou survenue le 27 septembre 2007 à Genève, la ville de Béjaïa  a rendu un poignant hommage à cet homme d'exception.

.... Mamoud Bouzouzou, militant nationaliste et ancien de la Médersa d'Alger, enseigna à Dellys, Koléa et Miliana avant d'être journaliste à El Baçair. En 1950, sous l'égide du MTLD, il créa la revue  El Manar. 

... Lire [ ici ]  et  [ là ] les articles d'El Watan consacrés à cet homme.

La rue Fatima, le quartier qui l'a vu naître 

... Mamoud Bouzouzou fut arrêté dès les premiers jours de novembre 1954.  Après la prison où il subit les pires tortures, il traversera le long chemin de l'exil qui l'emmènera au Maghreb, en Europe et aux États-Unis,  mais c'est en Suisse qu'il choisit finalement de s'installer. À Genève, il occupa plusieurs fonctions dont celle d'imam. Il était le premier imam de la Grande Mosquée de Genève.

... Mahmoud Bouzouzou, l'enfant chéri de la rue Fatima, a été un éminent penseur et homme de culte. Il a été un des animateurs du mouvement scout musulman algérien. À Constantine, il  a été membre de l'Association des Oulémas, aux côtés de Cheikh  Abdelhamid Benbadis.

... Son discours, il le consacra essentiellement à l'amour de l'homme et de son prochain, au respect de l'autre, à la tolérance. Le combat qu'il mena contre l'ignorance était son grand cheval de bataille : là où il passait, une médersa (école) était fondée. 

• L'éloge du maire de Genève

... Patrice Mugny, le maire de la ville, à l'occasion de la prière du 2 novembre 2007 et devant un parterre de fidèles, disait de lui :

« ... Un homme qui a beaucoup fait pour notre ville. Cet ancien résistant de la guerre d'Algérie, disparu le 27 septembre 2007 était un être d'une formidable érudition et ouvert à l'autre. Il a fait don de sa bibliothèque à la ville de Genève des milliers de livres couvrant les sciences, la religion, les lettres, les arts, l'histoire, la philosophie. Vivre sa foi n'est nullement incompatible avec les lois de la cité et ne menace en rien les principes de la laïcité ... »

... Lire [ ici ] l'article de la Fondation Cordoue de Genève dédié à l'œuvre de Cheikh Mahmoud Bouzouzou.

Hommage aux enseignants

• 5 Octobre, Journée mondiale des enseignants

... C'est depuis 1994 que l'UNESCO célèbre la Journée Mondiale des Enseignants.   Cette année, la journée  a été placée sous le thème de « La reconstruction commence par les enseignants » .

... Des centaines de milliers d'élèves, de parents et de militants du monde entier rendront hommage à tous les enseignants qui ont été directement ou indirectement touchés l'an passé par les catastrophes naturelles, le déclin de l'économie mondiale et les conflits ; une crise sans précédent qui a dévasté de nombreux pays.

La valeur d'un professeur 

• Message de l'UNESCO

... Le rôle des enseignants et autres travailleurs de l'éducation est vital à la reconstruction sociale, économique et intellectuelle :

« ... En redonnant espoir en l'avenir et en restaurant un cadre structuré et un sentiment de normalité, les enseignants aident à atténuer les effets des conflits, des catastrophes et des déplacements de population...»

« ... Aussi, soutenir les enseignants dans les situations de post-crise revient-il à investir dans la paix et le développement. »

Hero, Mariah Carey 

La Non-violence

• Journée mondiale

... 2 Octobre 1869, naissance à Porpandar, en Inde, du futur pionnier de la non-violence, un certain Mohandas Karamchand Ghandi, plus connu sous le nom de Mahatma Gandhi, une des personnalités les plus fascinantes qui a marqué l'histoire du XXe siècle.

... 2 Octobre 2007, l'assemblée générale de l'ONU, pour rendre hommage à sa philosophie et  à son œuvre, décide de célébrer le 2 octobre de chaque année la Journée Internationale de la Non-Violence. 

Les grands partisans de la non-violence : l'Argentin Silo (Mario Rodriguez Cobos),
l'Indien Mahatma Gandhi et l'Américain Pasteur Martin Luther King

Cliquez [ ici ] pour lire le texte de la résolution ou pour avoir un aperçu sur la non-violence (onglet -À propos de la journée-).

• De Gandhi, quelques sentences

« ... Lorsque je désespère, je me souviens que tout au cours de l'histoire, la voix de la vérité et de l'amour l'a toujours emporté.

... Il y a eu des tyrans et des assassins qui, pendant un certain temps, ont semblé invincibles, mais ils finissent toujours par tomber, pensez-y toujours.

... Quelle différence pour les morts, les orphelins et les sans-logis que les destructions se fassent au nom du totalitarisme ou au nom sacré de la liberté et de la démocratie ?

... Œil pour œil, et le monde entier devient aveugle. Il y a beaucoup de causes pour lesquelles je suis prêt à mourir, mais aucune pour laquelle je suis prêt à tuer. »

Mahatma Gandhi
Histoire de mon expérience avec la vérité, 1927

Contre la guerre et les occupations

•  27 septembre, journée internationale

Vous qui souffrez la persécution, l'injustice, les vexations, sachez que  :

« Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le plus fort. »

Jean Jacques Rousseau

(Le contrat social)

Pour la Paix,
Marchons !
Mobilisons-nous !

Afin que cessent
Tous les conflits,
Toutes les guerres,
Toutes les occupations,
Toutes les colonisations.

Les gauchers

Article dédié

À tous les amis de la blogosphère,

À Yvette particulièrement,
Parce qu'elle sait que je suis un gaucher

Et, à titre posthume,

À mon bien aimé regretté père,
Qui, durant toute mon enfance et bien après, a veillé à ce que les autres ne contrarient ma latéralité

Notre calvaire

J'espère que mon maître m'aura aidé avec mon écriture

• 13 août, journée internationale des gauchers

« Il y a bien des gauchers célèbres allant de Jules César à Barack Obama en passant par Charlie Chaplin, mais généralement les gauchers restent “lésés dans un monde pensé par les droitiers”, souligne une experte autrichienne, pour leur Journée internationale le 13 août prochain.


... Initialement professeur de collège, l’experte, dont la mère et le mari sont gauchers, s'est étonnée, à 41 ans, qu'aucune de ses trois filles ne le soit. Après s'être plongée dans les études publiées sur “la problématique des gauchers”, elle découvre non seulement que ses filles, écrivant de la main droite, sont en réalité gauchères, mais qu'elle aussi est dans ce cas.

... Sa fille aînée, alors âgée de 9 ans, lui sert de cobaye pour peaufiner des programmes de rééducation pour gauchers contrariés. Après les premiers succès auprès de ses filles, elle-même réapprend l'écriture de la main gauche à l'âge de 45 ans et valide une formation universitaire de “conseillère pour gauchers”. “Ce n'est pas évident de déceler des gauchers convertis en droitiers”, explique l'experte, qui évoque la difficulté et la longueur des tests spécifiques de détection.

... En l'absence de chiffres officiels, le site Les Gauchers.com estime à 8% en moyenne le nombre de gauchers dans le monde, avec à peine 1% en Extrême- Orient, mais 13% dans les pays occidentaux.

... L'experte rappelle que les différentes cultures ont fortement conditionné l'usage de la main gauche: “en Inde, il est interdit de s'en servir pour manger, dans les pays islamiques pour toucher des choses sales. Quant à l'Europe, cela fait 20 ans à peine que les enfants n'ont plus l'obligation d'écrire exclusivement de la main droite”. Le terme de gaucher restant péjorativement connoté de maladresse.

... Un enfant gaucher, une fois scolarisé, va avoir tendance à imiter la majorité de ceux qui l'entourent, selon elle. L'enjeu se situe donc lors du passage en maternelle. Outre la nécessité d'une sensibilisation des enseignants au problème des gauchers, un point particulier sur le rôle des parents : “si un enfant mange, salue ou attrape spontanément quelque chose de la main gauche, il est du ressort de ces derniers d'encourager l'enfant à se servir de sa main gauche qui semble dominante”.

... La rééducation à l'usage de la main gauche pour un gaucher contrarié peut prendre de 6 mois à 2 ans, selon l'âge et la personne. Bien souvent les “gauchers convertis en droitiers” souffrent de problèmes de concentration, de mémoire ou bien d'apprentissage puisqu'ils ne disposent pas de tout leur potentiel, selon l'experte. Elle avoue avoir elle-même “plus de répondant” depuis qu'elle écrit de la main gauche, d'autres lui disent avoir gagné en confiance dans leurs capacités au travail et dans la vie courante.

... Depuis 1976, la Journée internationale des gauchers cherche, tous les 13 août, à faire prendre conscience de la problématique par le biais notamment de compétitions sportives de gauchers. »

In L'époque, rubrique d'El Watan du 9 août 2010

Mort d'Hector le Condor

• Jardin d'Essai en deuil

Nouvelle attristante pour les amoureux de la faune et de la flore


Hector

... Hector, le condor centenaire de la Cordillère des Andes et le plus vieux au monde, est mort ce lundi 26 juillet au parc zoologique du Jardin d'Essai d'El Hamma ...

... Farid le lion, l'autre pensionnaire célèbre, s'était quant à lui éteint en mai 2009, à l'âge de 21 ans, quelques jours après la réouverture du jardin !

Lire [ ici ] la suite de l'article d'El Watan

• Détente
  

... Le Jardin d'Essai du Hamma, un lieu de ressourcement , une bulle verte en plein cœur d'Alger...

... Baguenauder au gré de votre humeur : Jardin à la française ou jardin anglais

Miliana, l'invité du jour

... Répondant à l'invitation de la Fondation « Pour La Mémoire de La Wilaya IV Historique », l'ambassadeur de France, Monsieur Xavier Driencourt, s'est déplacé ce jeudi 11 mai à Miliana.

... Les points forts de la visite ont été l'ancienne manufacture d'armes de l'Émir Abdelkader, sa résidence -aujourd'hui transformées en musée- et le minaret de la mosquée El Batha.

L'ambassadeur (à gauche),
à la place Ali Amar
Photo reprise du journal Liberté

... Une visite culturelle qui s'acheva à la Place Ali Amar, dit Ali La Pointe, que les Milianais continuent d'appeler La Pointe des Blagueurs. Un lieu pittoresque qui a beaucoup charmé l'ambassadeur : vaste promontoire surplombant les jardins potagers de la ville et la vallée du Haut-Chélif.

Article à lire sur LIBERTÉ

Canular ou poisson d'Avril ?

À vous de choisir

• La holî de Dilem

... Aujourd'hui

• L'Éternelle histoire
  

... Hier

... Nos parents vivaient les mêmes soucis à leur époque !

• La Providence
  

... Demain, peut-être ?

... Que soient exaucés les vœux de cette charmante demoiselle !

Football au féminin

• À Miliana ...

... Une première !

... Des filles, venues de loin, des quatre coins d'Algérie mais aussi du Maroc et de Tunisie, ont joué du foot-ball, ici chez nous, dans la wilaya de Ain-Defla.

... Un tournoi maghrébin, le premier du genre, qui s'est déroulé pendant six jours (5 au 10 mars) dans les villes de Ain-Defla, Khémis-Miliana, El Attaf et Miliana.

... Des habitants médusés mais conquis à la témérité de cette heureuse initiative. Il y avait beaucoup de monde dans les stades, des familles... et même des ministres et des diplomates !

... Articles à lire dans...

El Watan

et

allAfrica.com

Le capitaine de l'équipe Affak de Relizane

... Vainqueur de ce 1er tournoi, l'équipe d'Affak de Relizane a battu l'ASE d'Alger-centre par 2 à 0.

Digressions du 8 Mars

• Complainte

... Zohra, une voix mélodieuse qui charme et transporte loin, au pays des hommes libres. Une voix claire comme l'eau de source, comme les clapotis d'un ru frayant son chemin.

... Une petite cascade qui se déverse lentement dans la limpidité du bassin.

... Légère et joyeuse comme une rivière qui se gonfle, court et voltige entre les monts et les vaux.

• Détresse
  

... Zohra, née au cœur du Djurdjura, raconte la dureté de la vie ; elle qui n'a jamais connu l'école, qui s'est toujours conformée à la tradition.

... Zohra, une voix cristalline, une voix émouvante qui dépeint la misère de la femme, sa misère. Une femme qui disparaît tragiquement.

... Par un jour de janvier, Paris nous l'a ravie à 33 ans. C'était en 1995.