L'orphelin

• Inzen n Ctember

Le proverbe de Septembre

Win mi yekkes vava-s atan deg irebbi n yemm-as,
Win mi yekkes yemm-as, atan deg ugudu nḍent-as !

Celui qui n'a plus de père, se retrouve entre les bras de sa mère,
Mais celui qui n'a plus de mère, il est entre les bras de la misère !

• Paroles de Victor Hugo
  
  ... La misère d'un enfant intéresse une mère,
  La misère d'un jeune homme intéresse une jeune fille,
  La misère d'un vieillard n'intéresse personne.

• Sagesse malienne

« On n’est pas orphelin d'avoir perdu père et mère, mais d'avoir perdu l'espoir. »

Entêtement

• Inzen n Ghuct

Le proverbe d'Août

Ird inw day !

Mon grain de blé seulement !

... " [ Je veux ] mon grain de blé seulement " se dit d'une personne entêtée, égoïste, qui refuse le compromis.

• L'histoire de la poule

.... Un jour une femme était en train de balayer devant chez elle. Soudain, elle trouva un grain de blé, alors elle appela sa poule pour le lui donner à manger. Mais la poule tardait à venir et la bonne femme avait fini par manger elle-même le grain de blé.

... La poule avait fini par se pointer et réclamer son grain. 

 ... La femme lui explique qu'elle l'a mangé et que si elle pouvait attendre quelques instants, elle lui offrirait un autre. Néanmoins, la poule ne l'entendait pas de cet oreille et réclamait son grain de blé. 

... La femme lui proposait alors plein de grains de blé et même un sac si elle n'était pas satisfaite. 

... Mais rien n'y faisait car la poule voulait le grain de blé que la femme a mangé.

Récolte

• Inzen n Yunyu

Le proverbe de Juin

Amjer d'amjer
Waxxa ma thvedled-as thfusth !

La faucille reste toujours une faucille
Même si on lui change le manche !

La moissonneuse et la faucille de Corot

• La moisson
  

  Le semer et la moisson ont leur temps et leur saison.
  

  
  

  Le bon blé porte l'ivraie.

  
  
  
  
  
  
  

Bande dessinée philosophique

• Mais où donc se terre le racisme ?

... Le racisme, l'intolérance, voilà un bon sujet de dissertation. D'actualité certes, mais un thème ô combien complexe et ardu !

... Découvrez la bande dessinée et vous comprendrez pourquoi l'exercice est si périlleux.

Expectation

• Inzen n Mayu

Le proverbe de Mai

Anda yella wul,
Ad awden Irgazen !

Là où réside le cœur,
Tout est possible à l'Homme !

• L'espérance

«... Le désir est un arbre en feuilles,
L'espérance un arbre en fleurs,

La jouissance un arbre en fruits.»

«... Le désir est une inclination du cœur,

L'espérance une confiance de l'esprit. » 

Étienne de Jouy,
L'Hermite, tome 3, 1813

Les impertinences de Diogène

• Le philosophe clochard

... On lui demandait à quelle heure il fallait dîner :
« Si vous êtes riche, répondit-il, quand vous voudrez ; si vous êtes pauvre, quand vous pourrez.»

... Voyant un jour les magistrats emmener un homme qui avait volé une fiole, il dit :
« Les grands voleurs emmènent le petit. »

... Dans un repas, quelques-uns des convives lui jetèrent des os comme à un chien ; il quitta sa place et alla uriner sur eux à la manière des chiens.

... Quelqu’un lui demandait quels étaient les animaux dont la morsure était la plus dangereuse :
« Parmi les animaux sauvages, dit-il, c’est le calomniateur, et parmi les animaux domestiques, le flatteur. »

Diogène de Sinope, le cynique

... Interrogé pourquoi on l’appelait chien, il répondit :
« Je flatte ceux qui me donnent, j’aboie après ceux qui ne me donnent pas et je mords les méchants. »

... Un jour qu’il mangeait sur la place publique, ceux qui l’entouraient lui criaient à l’envi :
« Chien, chien. — C’est vous, reprit-il, qui êtes des chiens, puisque vous m’entourez quand je mange. »

... Deux efféminés l’évitaient avec soin ; il leur cria :
« Ne craignez rien, le chien ne mange pas de betteraves. »
 

Kung-fu-tzu, K'ung-tzu...

• Kong Tseu, Kǒngzǐ,  Kǒng Fūzǐ...

dit autrement...

Confucius

...Philosophe, homme politique et sage parmi les sages de la Chine ancienne, Confucius (-551/-479) vécut à la fin de la période « des Printemps et des Automnes », à la fin de l'esclavagisme et au début du féodalisme.

... Le premier des grands maîtres des Écoles de Morale et de Politique de l'Empire, le fondateur du système éducatif féodal.

... Confucius ou la passion d'apprendre et d'enseigner.

• Au hasard de ses sentences 

L'homme supérieur est amical sans être familier ;
L'homme vulgaire est familier sans être amical.

Livre des sentences, IX, 20 ; V^e av. J.-C.

Savoir que l'on sait ce que l'on sait
Et que l'on ne sait pas ce que l'on ne sait pas
Voilà le vrai savoir.

Livre des sentences, II, 17 ; V^e av. J.-C.

Le silence est un ami qui ne trahit jamais.

Livre des sentences, XII, 37 ; VI^e av. J.-C.

Il faut se garder de trois fautes :

Parler sans y être invité, ce qui est impertinence ;
Ne pas parler quand on y est invité, ce qui est de la dissimulation ;
Parler sans observer les réactions de l'autre, ce qui est de l'aveuglement.

Entretiens

Le sage a dit

• Inzen n yennayer

" Win ichtaqen lehna ur yufi later-is,
   Wi tt-yesaan d ayla ur yezz azal-is "

La guerre et la paix

Pablo Picasso

Le proverbe de janvier

"Ceux qui cherchent la paix ne trouvent pas ses traces,

Ceux qui ont la paix ne connaissent pas sa valeur."

(citation extraite de la chanson "Yenna-d umghar" de Lounis Aït Menguelett)

Le barde Si Mohand

• Trois vers tirés d'un poème

... Aède kabyle de la fin du XIXème siècle, Si Muhand u M'hand, une vie marquée par l'errance et la révolte. 

... Meurtri dans sa propre chair, il incarne aussi la mémoire d'un peuple. Il a chanté ses colères, ses souffrances et ses amours.

 

D is Yan ay guYen ddewla
Lbaz yennejla
Wi' sɛan aḥbib-is iṭṭu-t

Ce sont les vautours qui ont pris le pouvoir
Le faucon s'est exilé
Celui qui a un ami le laisse tomber.

Du terroir

• Le vieil homme et son petit-fils

... Un vieil homme berbère initiait ainsi son petit-fils à propos de la vie :

« Une lutte est en cours à l'intérieur de moi, disait-il à l'enfant. C'est une lutte terrible entre deux lions.

  ... L'un est plein d'envies, de colère, d'avarice, de jalousie, d'arrogance, de ressentiment, de possessivité, de mensonge, de supériorité, de fausse fierté. 

... L'autre est bon, il est paisible, heureux, serein, humble, généreux, vrai et rempli de compassion. Cette lutte a aussi lieu en toi, mon enfant, et en chaque personne. »

... Le petit-fils réfléchit un instant et interrogea son grand-père: « Lequel de ces deux lions va gagner la lutte ? »

... Le vieil homme répondit simplement : « Celui que tu nourriras »

• Inzen n Wanber

Le proverbe de Novembre

 « Mmi-s n yizem d aγilas.

Le petit du lion est un fauve. »

 

Ce qui trouble les hommes

• Précepte d'Épictète

« ... Ce qui trouble les hommes ce ne sont pas les évènements, mais l'idée qu'ils se font des évènements. Ainsi la mort n'est pas une chose effrayante (...) ; mais  l'idée que la mort est une chose effrayante, voilà ce qui est effrayant.

... Lorsque donc nous éprouvons une gêne, un trouble, une tristesse, n'en cherchons jamais la cause ailleurs qu'en nous-mêmes, je veux dire dans les idées que nous faisons de ces choses. 

 ... Celui qui n'est pas philosophe accuse les autres des maux qu'il endure ;

... Celui qui commence à être philosophe s'accuse lui-même,

... Le philosophe n'accuse ni un autre, ni lui-même. »

In Le Manuel, 

(point V) 

Plaie d'argent n'est pas mortelle

• Le pouvoir de l'argent ?

... L'argent permet d'acheter bien des choses ...

Une maison, mais pas un foyer
Un lit, mais pas le sommeil
Une montre,  mais pas le temps
Un livre, mais pas le savoir

Un emploi, mais pas le respect
Un médicament, mais pas la santé
Du sang, mais pas la vie
Du sexe, mais pas l'amour.

Anonyme

• Inzen n Yunyu

Le proverbe de Juin

 

« Yal ccedda yetbeƐ -itt talwit.  

  Chaque épreuve est suivie de calme. »

Relâche

• Entracte

... Las, Zéphyr s'en va méditer ...  

« ... Nous le supposerons [l'homme] capable de réflexion, doué de raison (...) libre enfin, c'est-à-dire en état de délibérer ses actes avec la conscience de pouvoir les modifier et se modifier lui-même. »

Ch. Renouvier 

(Essais crit. gén., 3^e essai, 1864, p. 209).

... À tantôt !

Paroles d'Épictète

• Le stoïcien

Alain Gendron

La sagesse des hommes

«

armi les choses, les unes dépendent de nous, les autres n'en dépendent pas.

... Celles qui dépendent de nous, ce sont l'opinion, la tendance, le désir, l'aversion  :   en un mot tout ce qui est notre œuvre.

... Celles qui ne dépendent pas de nous, ce sont le corps, les biens, la réputation, les dignités : en un mot tout ce qui n'est pas notre œuvre.

... Les choses qui dépendent de nous sont par nature libres ; nul ne peut les empêcher, rien ne peut les entraver ; mais celles qui ne dépendent pas de nous sont impuissantes, esclaves, sujettes à empêchement, étrangères à nous.

... Souviens-toi donc que, si tu crois libres ces choses qui, de par leur nature, sont serviles, et propres à toi celles qui sont étrangères, tu seras entravé, affligé, troublé, tu accuseras dieux et hommes.

... Mais si tu crois tien cela seul qui est tien, et étranger ce qui en effet t'est étranger, nul ne le forcera jamais à faire une chose, nul ne t'en empêchera ; tu ne te plaindras de personne, tu n'accuseras personne ; tu ne feras pas involontairement une seule action ;  personne ne te nuira, et d'ennemi, tu n'en auras point, car tu ne souffriras rien de nuisible. »

In Le Manuel

(Hiéropolis, Phrygie, vers 50 — Nicopolis, Épire, v. 135)

Je ne veux pas savoir

• Je veux savoir

 

Je ne veux pas savoir ce que tu fais pour gagner ta vie.

Je veux savoir ce qui te passionne et si tu as le courage de réaliser tes rêves. 

Je ne veux pas savoir quel âge tu as.

Je veux savoir si tu peux tout risquer pour l'amour, pour tes rêves, pour l'aventure de la vie.

Je ne veux pas savoir sous quel signe tu es né.

Je veux savoir si les épreuves de la vie ont ouvert ton cœur, ou si, au contraire, elles l'ont fermé. 

Je ne veux pas savoir si tu dis la vérité ou non.

Je veux savoir si tu peux supporter le poids d'une accusation et ne pas trahir ton âme, si tu es fidèle et si je peux ainsi mettre ma confiance en toi.

Je ne veux pas savoir où tu habites ni combien d'argent tu gagnes.

Je veux savoir si tu peux te relever après avoir connu le désespoir et si, courbaturé et meurtri jusqu'aux os, tu peux encore aider tes enfants.

Je ne veux pas savoir qui tu es ni d'où tu viens.

Je veux savoir si tu peux te tenir au milieu du feu sans reculer.

Je ne veux pas connaître l'objet de tes études.

Je veux savoir ce qui t'a permis de continuer quand tout allait mal.

Je veux savoir si tu peux être seul avec toi-même et si tu apprécies ta propre compagnie dans les moments de solitude.

Anonyme

Avant qu'il ne soit trop tard

• Disons-le aux personnes que l'on aime

« ... Dans le quotidien avec les autres, nous oublions trop souvent que toute vie s'arrête un jour et que nous ne savons pas quand ce jour arrivera.

... C'est pourquoi, il est important de dire aux personnes, que l'on aime et qui nous sont importantes, qu'elles sont particulières et importantes.

... Dis-le leur avant qu'il ne soit trop tard.»

Anonyme

La tolérance

• Proclamation

Nous, peuples des Nations Unies,
Résolus à préserver les générations futures
Du fléau de la guerre,

À proclamer à nouveau notre foi
Dans les droits fondamentaux de l'homme,
Dans la dignité et la valeur de la personne humaine

Et à ces fins à pratiquer la tolérance
À vivre en paix l'un avec l'autre
Dans un esprit de bon voisinage.

Extrait de la Charte des Nations Unies

Tolérance

de Hassan Massoudy, calligraphe irakien

• Une notion morale, politique et juridique

... Le 16 Novembre 1995 a été proclamé Journée Internationale de la Tolérance pour rappeler aux peuples, aux groupes et aux individus qu'il n'y a point de liberté sans elle.

... Depuis, elle est célébrée chaque année dans tous les pays. La paix avec son prochain est à ce prix ; nous nous devons respect, l'un l'autre.

... Cliquez [ ici ] pour lire la déclaration de principes sur la tolérance de l'UNESCO et le message de M. Ban Ki-moon, secrétaire général de l'ONU.

Le bon sens vietnamien

• Le chant de la connaissance

Quand on résiste à sa destinée on souffre
Quand on l'accepte on est heureux.

Nous avons du temps en abondance
Pour répéter les mêmes erreurs,
Mais il nous suffit de nous corriger de nos fautes
Une seule petite fois
Pour entendre le chant de la connaissance
Et rompre à jamais la chaîne de la vengeance.

Vous pouvez l'entendre ce chant en ce moment-même,
L'âme l'entonne dans votre cœur depuis votre naissance.
Si les moines ont dit vrai
Et si rien ne nous arrive sans raison
Alors le don de la souffrance nous rapproche de Dieu.

Nous apprenons à être forts alors que nous sommes faibles,
À être courageux alors que nous avons peur,
À être sage au milieu de la confusion
Et à abandonner ce que nous ne pouvons plus retenir.

La victoire finale est celle du cœur.

Poème vietnamien

La Non-violence

• Journée mondiale

... 2 Octobre 1869, naissance à Porpandar, en Inde, du futur pionnier de la non-violence, un certain Mohandas Karamchand Ghandi, plus connu sous le nom de Mahatma Gandhi, une des personnalités les plus fascinantes qui a marqué l'histoire du XXe siècle.

... 2 Octobre 2007, l'assemblée générale de l'ONU, pour rendre hommage à sa philosophie et  à son œuvre, décide de célébrer le 2 octobre de chaque année la Journée Internationale de la Non-Violence. 

Les grands partisans de la non-violence : l'Argentin Silo (Mario Rodriguez Cobos),
l'Indien Mahatma Gandhi et l'Américain Pasteur Martin Luther King

Cliquez [ ici ] pour lire le texte de la résolution ou pour avoir un aperçu sur la non-violence (onglet -À propos de la journée-).

• De Gandhi, quelques sentences

« ... Lorsque je désespère, je me souviens que tout au cours de l'histoire, la voix de la vérité et de l'amour l'a toujours emporté.

... Il y a eu des tyrans et des assassins qui, pendant un certain temps, ont semblé invincibles, mais ils finissent toujours par tomber, pensez-y toujours.

... Quelle différence pour les morts, les orphelins et les sans-logis que les destructions se fassent au nom du totalitarisme ou au nom sacré de la liberté et de la démocratie ?

... Œil pour œil, et le monde entier devient aveugle. Il y a beaucoup de causes pour lesquelles je suis prêt à mourir, mais aucune pour laquelle je suis prêt à tuer. »

Mahatma Gandhi
Histoire de mon expérience avec la vérité, 1927

Apophtegmes

• De l'intelligence

Dites-moi, qu'est-ce qu'un homme intelligent ? demanda le Maître.
Un érudit, répondit l'élève.
Oui, mais pas uniquement un érudit, dit le Maître.
Alors un homme bon, dit l'élève.
Oui, mais pas uniquement bon, dit le Maître.
Un homme intelligent est un homme bon et érudit, dit l'élève.
Tu n'y es pas, dit le Maître.

... /...

.../...

Un homme intelligent est donc un homme qui met du silence dans la voix !  Pourquoi ? demanda l'élève.
Grâce au silence, on peut écouter battre le cœur de l'harmonie infinie.
Où trouve-t-on des hommes ainsi ? demanda l'élève.
Partout où on ne les voit pas, répondit le Maître.
Comment est-ce possible ? demanda l'élève.

L'intelligence est banale comme le bonheur.

L'exceptionnel est invisible comme le vent.

Anonyme