Moment musical

Je dédie ces 45 minutes de bonheur aux amoureux de chaabi et de sobohiat.

Ne ratez surtout pas la fin, c'est l'instant suprême de notre jeunesse.

Ecoutez religieusement ...

... Les grands Maîtres ...

Boudjemâa El Ankis et Amar Ezzahi

Amar Ezzahi

dans une fête familiale à La Pointe-Pescade (Raïs Hamidou)

Ode à mon ami Malik

Note : le texte a été repris avec les fautes d'orthographe

" Il ne peut y avoir de réelle amitié qu'entre ceux qui ont d'abord foi dans les mêmes valeurs. "

Louis Lavelle

Difficile de présenter Malik,

... Un sultan placide !

Si, un jour, on me demande de décrire mon ami, je dirai que la personnalité de Malik me rappelle l'illustre fondateur de la dynastie ottomane : OSMAN Ier, Gazi, le triomphateur.

Une singulière et bouleversante ressemblance qui évoque mes lointaines origines.

Sultan Osman Ier
Gazi, le triomphateur,

fondateur de l'Empire Ottoman
1281 - 1326

Comme Malik,

... Le Sultan Osman Ier était un homme brave, juste et d'une simplicité déconcertante. Il lui arrivait parfois d'enlever ses vêtements du jour pour les donner à un pauvre de passage. Ayant vécu pauvrement, Osman Ier ne laissa presque rien à sa mort.

" Puisse-t-il être aussi grand que Osman " était l'acclamation du peuple à chaque intronisation d'un nouveau sultan.

Voici quelques extraits du testament qu'il a légué à son fils Orhan, successeur au trône :

« Fils!

- N'attribue pas les affaires religieuses à un homme négligent, incroyant ou pécheur ou à des personnes inattentives, indifférentes ou inexpérimentées.
- Celui qui commet un grand péché et continue à le commettre ne peut pas être loyal.
- Celui qui veut avoir un serviteur loyal est lui-même fidèle,
- Démet les personnes qui encouragent la cruauté et les superstitions dans notre état.
- Préserve le Beytul Mal (de l'arabe: bayt al-māl بَيْت المال, maison de la monnaie ; trésor public). Essaie d'augmenter les réserves de l'État.
- Contente-toi de ce que tu as et ne gaspille pas, ne détruis pas inutilement sinon par besoin ou nécessité.
- Ne soit pas fier de tes soldats et de tes biens, car ils sont le moyen de servir le peuple dans son ensemble et d’étendre la justice et la vertu.
- N'augmente pas tes biens publics par la violence.
- Tends une main secourable aux indigents et préserve leurs proches du malheur.
- Protège les meilleurs officiers, étudiants, hommes de vertu, artistes, écrivains qui sont la force du pouvoir de l'État. Dans ton État, le nombre d'hommes instruits, vertueux et savants augmentera.
- Sollicite l'aide de Dieu dans tes estimations de justice et d'équité, pour supprimer la cruauté, essaie tous les moyens.
- Protège ton peuple des attaques des ennemis et de la cruauté.
- Ne te comporte avec personne d'une manière incorrecte ou inéquitable.
- Contente le peuple et protège tout ce qu'il aime. »

Osman Ier et Malik :
Quels traits de caractères, quelles similitudes !


Lui,

... Malik le juste,

Clé de La Kaaba


Au nom du Sultan Al Malik Al Nasir Faraj Ibn Barquq

Qassidat Sidna Yûsuf de Jo Amar

L'un des plus beaux récits des écritures saintes. L'histoire raconte les vicissitudes d'un homme supérieur.
Plein d'innocence, mais vertueux et confiant en son Dieu, cet homme fait face à la perfidie de ses congénères :

Le Patriarche Joseph (Yûsuf),
fils de Jacob (Ya'qûb) et de Rachel (Rahel)

1ère partie

2ème partie

Les olives de Krimo's

Les olives, façon de Krimo's

Que dire, elles sont succulentes !

Voici sa recette personnelle :

• Ingrédients

80 à 100 g d'olives vertes, deux gousses d'ail frais coupées en deux, du piment finement émietté (en flocons prêt à l'emploi) , une tomate demi-verte coupée en deux (facultatif) , des graines de cumin, des graines de coriandre, des graines de carvi, un citron frais ou mariné, de l'huile d'olive.

• Préparation

- Mettre les olives dans un grand bol rempli de saumure (eau fortement salée, avec ou sans aromates) ;
- Ajouter les autres ingrédients (sauf la tomate) ;
- Bien mélanger le tout ;
- Converser la préparation dans un pot en verre ou en plastic.

Les olives peuvent être consommées à partir du 3ème jour.
La tomate et les deux ou trois feuilles de persil serviront de décoration.

Dégustez et voyagez bonnes gens !

Nouvel an berbère, quelle date choisir ?

Horoscope berbère

1er Yennayer 2959

Mercredi 14 Janvier 2009,

La plupart des Berbères célèbrent aujourd'hui le nouvel an ; en Algérie on préfère le fêter le 12 Janvier 2009.

Pourquoi ce décalage ?

• La différence de 950 ans

Chaque civilisation dispose de son propre calendrier correspondant à une ère qui définit l’origine à partir de laquelle on commence à compter les années d’une chronologie. Nous distinguons ainsi : l’ère berbère, l’ère romaine, l’ère hébraïque, l’ère chrétienne, l’ère hégirienne, etc.

L’ère berbère débute avec la fondation de la XXII^ème dynastie des pharaons d’Egypte. Elle marque l’intronisation du prince berbère libyen Chachnaq 1^er (Sheshonq) qui eut lieu en l’an 950 av. J.C.

Utilisé depuis l’antiquité, le calendrier berbère est un calendrier agraire rythmé sur les saisons. Il présente les mêmes caractéristiques que le calendrier julien (du nom de l'empereur romain Jules César qui le réforma) : c'est un calendrier solaire.

Les Européens, dans leur majorité, ont adopté le calendrier julien, mais leur ère se réfère à la naissance du Christ, appelée « ère chrétienne ». Par référence à l'année de la naissance du Christ (l'an 1), le calendrier berbère a donc démarré 950 ans plutôt, autrement dit plus ancien.

• La différence de jours

Au fil des siècles, le calendrier julien accusait du retard sur le Soleil. A la date du jeudi 04 Octobre 1582, ce retard était estimé à 10 jours. C'est cette date que choisit justement le pape Grégoire XIII pour rectifier ce calendrier.

Ainsi, le vendredi 05 Octobre 1582 devint le vendredi 15 Octobre (05 + 10 = 15) : un nouveau calendrier chrétien venait de naître, appelé calendrier grégorien que les Européens adoptèrent par la suite. Plus tard, il deviendra le calendrier universel (calendrier de référence utilisé par la quasi totalité des pays).

Pour des considérations culturelles et identitaires et à l'instar des autres civilisations, les Berbères disposent aujourd'hui de trois calendriers : amazigh, hégirien et grégorien (universel).

Un problème se pose toutefois, c'est celui de la concordance. A quelle date du calendrier de référence correspondent les dates des calendriers amazigh et hégirien ?

En ce qui concerne le jour de l'an berbère 2959, les calculs astronomiques le fixent au 14 Janvier 2009 car le décalage par rapport au Soleil, qui était de 10 jours, le 04 Octobre 1582 (05 + 10 = 15), s'est, aujourd'hui, allongé de 03 jours : (01 + 10 + 3 = 14).

Pour la concordance et les méthodes de calcul, voir le lien ci-dessous

IMCCE Grand Public

Outre la table de calcul, le site expose la formule mathématique.

Les Berbères devraient donc tous fêter le 1er Yennayer année 2959 le 14 Janvier 2009 du calendrier grégorien (calendrier universel). Pour les Algériens, la date la plus répandue est le 12 Janvier 2009, probablement due à des erreurs de calcul de certaines associations culturelles.

Le Palais d'El Kseur,

Le chant de l'adieu

Ici était ton protecteur,

Ici, tu es venue le rejoindre au Palais.

Au pied de ce majestueux olivier,

Contemplant, au loin, le manteau hivernal d'Ivarissen.

Quelle suprême demeure !

Néroli du bigaradier, effluves de l'oranger,

Ombrages et divans de verdure.

Chaque soir, par dizaines,

Des serins, des chardonnerets

Viennent te bercer

Avec leur douce roulade.

Toi, attentive, tu les écoutes

Puis, heureuse et paisible, tu t'assoupis

Dans ta demeure éternelle.

EL KSEUR, LE PALAIS