Entêtement

• Inzen n Ghuct

Le proverbe d'Août

Ird inw day !

Mon grain de blé seulement !

... " [ Je veux ] mon grain de blé seulement " se dit d'une personne entêtée, égoïste, qui refuse le compromis.

• L'histoire de la poule

.... Un jour une femme était en train de balayer devant chez elle. Soudain, elle trouva un grain de blé, alors elle appela sa poule pour le lui donner à manger. Mais la poule tardait à venir et la bonne femme avait fini par manger elle-même le grain de blé.

... La poule avait fini par se pointer et réclamer son grain. 

 ... La femme lui explique qu'elle l'a mangé et que si elle pouvait attendre quelques instants, elle lui offrirait un autre. Néanmoins, la poule ne l'entendait pas de cet oreille et réclamait son grain de blé. 

... La femme lui proposait alors plein de grains de blé et même un sac si elle n'était pas satisfaite. 

... Mais rien n'y faisait car la poule voulait le grain de blé que la femme a mangé.

Vive les vacances !

... Zéphyr s'offre du repos ...

 

Les vacances, c'était la grasse matinée. 

Trois cent vingt jours par an, et davantage, 

Chaque matin, en se levant avec le jour, 

Il se promettait :

− Quand je serai en vacances, 

Qu'est-ce que je me payerai comme sommeil ! 

Simenon 

Vac. Maigret, 1948

Récidive ...

• De notre ami Saadaoui

... Zéphyr lui voue une admiration portée jusqu'à l'enthousiasme.

... L'inimitable talent de son ami le surprend toujours : une passion qui surpasse l'exaltation. 

... Son ami est plus qu'un artiste, c'est un mélomane émérite ouvert à l'universalité ; un mélomane qui, dans sa fougue éperdue, nous transporte vers de lointains rivages.

... Écoutez-le  

... Merci Docteur

Axxam, taεrict

• Inzen n Yulyu

Le proverbe de Juillet

Axxam mebla taεrict
Am taddart mebla taqcict !

Une maison sans soupente
Est comme un village sans jeune fille !

... La soupente servait à la fois de réserve à provisions, de débarras et de chambre à coucher pour les filles. Parfois, elle était utilisée en hiver pour y entasser le bois.

 

Un étranger est venu

• Réflexions d'un colon

« ... Et cet étranger a spolié par la force les biens des légitimes habitants d'Algérie », constate un colon en 1891 :

« ... Nous nous sommes emparés d'une grande quantité de leurs terres, choisissant les meilleures. Parmi ces terres, un bien petit nombre a fait l'objet d'un marché de gré à gré. Pour beaucoup, nous les avons prises à leurs propriétaires afin de créer des centres coloniaux les payant un peu ce que nous voulions, en retardant souvent le paiement pendant des années, pour beaucoup plus encore, nous les avons simplement confisqués afin de punir des faits de rébellion, c'est-à-dire des essais de leur part fort légitimes de recouvrer leur liberté. 

... Que d'indigènes passant à côté de nos établissements peuvent dire : « Là, mes pères ont vécu ; là reposent leurs cendres. Un étranger est venu, qui a étendu sur nos champs ses mains avides, parce qu'il était le plus fort. » Qu'on ne m'accuse donc pas de faire des phrases : si nous étions Arabes, n'aurions-nous pas le droit de parler ainsi ?

... Les Arabes sont autorisés à trouver que notre main étendue sur eux, est celle d'un maître, et fort peu celle d'un père. Ils ne la sentent guère, que lorsqu'il y a des impôts à percevoir, des fautes à punir. Nous avons augmenté pour eux le nombre des cas punissables, en créant , ce qu'on appelle le Code de l'indigénat, ensemble de prescriptions dans lequel l'arbitraire trouve trop de place.

... Voyant le chrétien héréditairement détesté, intervenir en despote, dans une foule d'actes de sa vie, voyant les fils bien-aimés du Prophète humiliés sous le joug et le sol de leur patrie passer peu à peu dans nos mains, les Arabes ne peuvent que continuer de nous haïr de plus en plus.

... Notre conduite envers eux, peut à peu près, se résumer à ceci :  nous les maintenons par la force, et nous en tirons tout ce que nous pouvons. »

Docteur X...

Simples réflexions d'un colon,

Paris, 1891

In

Archives de l'Algérie

de Jacques Borgé et Nicolas Viasnoff,

Éditions Michèle Trinckvel, Paris 1995